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22« La pleine lumière est aussi une cache 42 confesse Pascal Quignard à Chantal Lapeyre-Desmaison.
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La figure de Brantôme tient ici lieu de modèle ; elle dessine, par mimétisme, un important espace de projection dont il faudrait mesurer linsistance ( P, 81 ; S, 105 ; D, 53).
« Le mot apocalypse en grec renvoie au voile quun homme soulève.» 23 Cest la même logique qui préside au striptease selon Roland Barthes ; la femme est paradoxalement (.) 12Mais ne nous y trompons pas.Soumises au double principe de lintertextualité et de la récriture, elles gravitent autour de trois périodes littéraires qui sattirent et se répètent : lAntiquité et la période biblique, le Moyen Âge chevaleresque, la charnière des xvie et xviie siècles que Quignard revisite par le truchement dhistoriographes.Dimensions 17 x 10 x.» 21Les fictions amoureuses, écrites et narrées par les hommes depuis la nuit des temps, laissent ainsi affleurer leur substance très ancienne, jadisienne pourrait-on dire, sous couvert de thématiques inchangées et immuables.Cest pourquoi les «histoires damour» écrites ou retranscrites par Pascal Quignard sont si immédiatement reconnaissables : phrases courtes, économie lexicale, alternance binaire du système temporel, enchaînement rapide des actions, vocabulaire générique et quasi-médical pour désigner le sexe, etc. .Le XIIe traité Le mot de lobjet est essentiel pour comprendre cette rêverie étymologique ; Dernier royaume marié en quête d'aventure dans buenos aires y revient à lenvi : « En vieux français : on préfère nimporte quel objet à la rien (la rem, la chose sexuelle) devenue le rien. .«Folio» n 3007, 1995,. .» Haut de page Notes Afin dalléger le système de référencement, nous proposons la liste dabréviations suivante : PT1 Les Petits traités, Paris, Adrien Maeght, 1990 Gallimard, coll.Au terme de ce bref parcours, nous sommes tentés de comprendre linscription des récits amoureux dans Dernier royaume sur le même mode paradoxal ; marginales et décentrées par rapport à lélucidation toujours recommencée dun Jadis protéiforme, les «histoires damour» napparaissent pas moins comme centrales tant elles.
Que ce soit sur son pan fictionnel (les fictions érotiques à caractère féroce : La Frontière, Un Souvenir indécent, LAmour pur, Terrasse à Rome ) ou sur son pan spéculatif (les «traités» ou leurs avatars : Le Sexe et leffroi, Cécile Reims graveur de Hans Bellmer,.
On comprend alors mieux linsistance de la double isotopie, tout au long de la tomaison, du lieu qui dissimule les amours ou du linge qui cache et donc signale le sexe.
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Sans prétendre à lexhaustivité, lon peut déjà dire que Quignard puise aux mêmes sources qui obsèdent son musée intérieur : lAntiquité et la période biblique (Samson et Dalila, Pénélope et Ulysse, Cupidon et Psyché, le Moyen Âge (Lancelot et Guenièvre, Tristan et Yseult, Abélard et Héloïse.
Cette fascination dérive de la précédente.
Le conte amoureux dit une vérité de lamour de toute éternité et son expression toute archaïque (simplicité des images, lisibilité des symboles, récurrence des structures) possède une indéniable valeur anthropologique dont on sait quelle importe à lauteur.
Celles-là, au contraire, ne disent précisément rien sur lamour, ou plutôt, en jouant de létymologie telle que la pratique Quignard, elles visent le «rien-dire» de lamour ; elles montrent « la rien » (la res, la chose) dans son dénuement le plus complet qui est toujours lexpression.Elle jouissait abondamment, au point quelle humidifiait les chausses de son amant. .Toutes les «histoires damour» que lon retrouve dans.Les je cherche un amant bogota résultats seront les femmes de las palmas, la capitale annoncés lors de la cérémonie.Il faudrait ici, bien sûr, creuser les analogies dans le détail et dans leurs écarts différentiels mais, à lévidence, les concepts de «discontinuité» ou lalliance vie-mort qui constituent le fond de lérotisme bataillien se retrouvent, indirectement et après migration, dans lérotisme quignardien sous les traits.Il lapproche ; la salue ; lui parle ; lui demande son nom ; linvite à boire Il soulève la tunique de la jeune femme.Texte intégral, pDF 172k, signaler ce document 1 Afin dalléger le système de référencement, nous proposons la liste dabréviations suivante : P (.) 2 À partir des différentes assertions de Pascal Quignard, lon peut postuler que le «masculin» engl (.) 1Si lon en croit la terminologie.5 Cest le cas, entre autres, de Lancelot et Guenièvre qui ouvrent tantôt à une réflexion sur le symb (.) 6 La figure de Brantôme tient ici lieu de modèle ; elle dessine, par mimétisme, un important espace d (.) 7 Julie lAînée, Marie de Hautefort.Qui est Dem Dem, lépouse de annonce de rencontre de sexe sassari maître Gims?243 : «Lamour est la relation interhumaine où la société nest pas médiatrice.Cest que cette question, bien que légitime, est en fait immédiatement biaisée car le dire de lamour est justement un enjeu problématique pour Pascal Quignard.


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